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本月教會活動

2024年網上崇拜安排 由2024年起,週六及午堂實體崇拜均進行錄影,並把相關影片於崇拜完結後(即香港時間:週六17:30後及主日12:30後),完整地上載於教會之YouTube頻道上,會眾可在兩個月之內觀看相關影片,兩堂崇拜將不作直播。請會眾留意! 08/03(五)週五祈禱會 15/03(五)長青小組 17/03(日)會友年會(計劃) 20/03(三)清潔工友午餐會 24/03(日)禮堂外借(使徒信心會) 29/03(五)逾越節晚會 31/03(日)主日祈禱會(家庭事工部)

本月教會活動2024-03-01T17:16:06+08:00

以色列十二支派 _ 呂便

呂便(和合本舊譯流便),是以色列人的祖先雅各(又名以色列)的長子,從拉班的長女利亞所生。 呂便的意思是「有一個兒子」。利亞為這個兒子取名「呂便」,是因為雅各較喜歡他的第二位妻子拉結,而當利亞較拉結先為雅各生了兒子,希望藉這兒子得雅各的歡心。 作為雅各的長子,呂便理應成為眾兄弟的首領,並為各人的集體行動而負責,但他卻不能做到。因此,在《聖經‧歷代志上》第五章記載,他的長子權利被轉移到約瑟。另外,根據《聖經‧創世紀第35章》描述,呂便曾與雅各的妾辟拉共寢。在雅各臨終時,雅各聚集他的眾子把他們日後「必遇見的事」告訴他們,而關於呂便的話是﹕「……呂便哪,你是我的長子,是我力量強壯的時候生的,本當大有尊榮,權力超眾,但你放縱情慾,滾沸如水,必不得居首位;因為你上了父親的床,污穢了我的榻。」(創世紀第49章) 其後,在以色列人離開埃及之後,摩西所給的祝福是:「願流便存活,不至死亡;願他人數不至稀少。」(申命記33:6)

以色列十二支派 _ 呂便2024-03-01T18:11:24+08:00

詩歌故事 (每一天)

作者鮑麗娜瑞典出生 《每一天》的作者鮑麗娜(Lina Sandell Berg),1832年出生於瑞 典。年幼時的她體弱多病,自小跟當牧師的父親十分親近,陪伴左 右, 二人經常在書房內研讀。在她26歲那年,父親遇到意外,墜海溺 斃,親眼目賭慘劇發生的鮑麗娜,心靈深受創傷,但仍然如孩童般單 純信靠神,深信祂會借著苦難和悲劇,讓她的靈命成長。   在患難中隨時的幫助 《聖經•詩篇》46:1的話:「神是我們的避難所、是我們的力 量、是我們在患難中隨時的幫助。」更成為了鮑麗娜的安慰,她領悟 到靠著主的力量和應許,可以幫助她勝過每一天的難處和試煉。後來更寫下了《每一天》這首詩來表達她對神的信靠,以及經歷在生命 中有神同在的真實。   鼓勵了無數的信徒 《每一天》這首詩後來由史固格(Andrew L. Skoog)翻譯成英 文,並由瑞典著名的抒情歌王安福達(Oscar Ahnfelt)譜曲。

詩歌故事 (每一天)2024-03-01T17:37:27+08:00

聖經書卷簡介

創世記 創世記開始於「起初,上帝創造天地」。通篇五十章概述人類的歷史,可分為兩大部份,第一部份是從上帝創造天地到巴別塔(1-11章),第二部份則從亞伯拉罕到約瑟(12-50章)。前十一章所介紹的是造物主上帝與生命、審判、家庭、崇拜及救恩的開始。而第二部份(後卅九章)的焦點側重在四大族長的信仰生活──四大族長是亞伯拉罕、以撒、雅各和約瑟──從他們以色列族人的種種……而至人類歷史的最高點,救世主耶穌基督。   重 點 四大事件 四大偉人 分 段 創 世 始 祖 墮 落 洪 水 犯 濫 萬 國 亞

聖經書卷簡介2024-03-01T17:22:25+08:00

大衛之子 押沙龍

押沙龍在聖經中是大衛的第三個兒子,他的母親是基述王的女兒瑪迦。押沙龍的容貌俊美,得人的稱讚,從腳底到頭頂,毫無缺點。他的頭髮很重,每年剪髮一次,剪下來的頭髮約重2百舍客勒。押沙龍的同父異母的哥哥暗嫩玷辱了押沙龍的妹妹,押沙龍想設計殺死了暗嫩。等待了兩年之後,邀請國王所有的兒子赴宴,派僕人殺死暗嫩復仇。此後押沙龍逃到他的外公,基述王達買那裡,直到三年後又回到耶路撒冷住了兩年,才得以見到他的父親大衛。押沙龍暗中籠絡人心,後來便背叛他的父親圖謀篡位。大衛倉促逃避押沙龍,一度非常危險。但是耶和華定意要降禍與押沙龍。以後雙方交戰,押沙龍戰敗後,他騎著騾子從大橡樹的密枝底下經過時,頭髮被樹枝繞住不能脫身。大衛的戰將約押手拿短槍把押沙龍刺死。  

大衛之子 押沙龍2024-03-01T18:00:46+08:00

禱 文 – 尼 西

主,祢是耶和華尼西一一得勝的旌旗。 (出17:15) 主祢永遠是得勝者,祢在十字架上勝過了黑暗,勝過了魔鬼,勝過了罪的權勢,祢為人類流下了血的贖價和愛的蹤跡,今天讓我們踏著祢帶血的足跡,走得勝的十字架道路。 主,為此我感謝祢,求主幫助我們,讓我們背起祢的十字架來跟從祢到底,不叫我們逃避十字架的痛苦,因為十字架是跟從祢的崇高標記。求主開啟我們的心竅,使我們明白十字架的真正意義,讓我知道背負十字架,並不是走向死蔭幽谷、而是攀登得勝的高峰,背負十字架不是走向絕路,而是走向光明喜樂的大道,主我感謝祢讓我有這樣的看見。禱告奉主名求,阿們

禱 文 – 尼 西2024-03-01T17:24:19+08:00

聖徒故事-潘霍華

他是一位牧者、學生工作者,但同時也熱愛他的祖國德國,為此不惜自身安危,投入謀刺當時德國最高元首希特勒的行動,即便失敗被捕,都仍持守基督的信仰,直到地上生命結束的那一刻——他的名字是潘霍華(Dictrich Bonhoeffer,1906-1945),當代最偉大的神學家之一。 潘霍華於1906年出生於德國布列斯勞(Breslau),成年後前往杜賓根大學攻讀神學,後來在1928年開始擔任傳道職分,隔年在柏林擔任教會的助理牧者,並於1931年被按立為牧師。潘霍華有多本神學和牧養實踐相關的著作,直至今日都仍在發揮影響力,例如1937年出版,聚焦於成為基督門徒的《追隨基督:作門徒的代價》(The Cost of Discipleship),或是談討信徒團契生活本質的《團契生活》(Life Togethe)一書,都是其非常經典的著作。 因著潘霍華著作的影響力巨大,德國政府甚至在1991年開始禁止他發表文章,但即使他1943年被德國情報單位逮捕入獄後,仍筆耕不已,完成《獄中書簡》,給許多在困苦環境中仍堅守信仰的人們帶去美好的安慰。1945年4月9日,潘霍華被執行絞刑而離開人世,前一天的主日,他仍在監獄中傳講以賽亞書的信息。 潘霍華的生命忠於呼召他的主基督,他曾在其著作中如此說:「當基督呼召一個人,他是召他來為祂死。」即便在接受紋刑前夕,他都和獄友交代說:「這就是終局,但在我卻是生命的開始。」在死亡的面前,他的從容和勇敢,感動了許多人;而他一生所活出來的生命,則成為留給世人的美好見證。

聖徒故事-潘霍華2024-03-01T17:19:04+08:00

詩歌《以愛相連》背後的故事

這首詩歌之產生,有一段非常感人的故事,是發生在一百多年前英國的一個鄉村小教會。有一位相當優秀的年輕人,名叫法賽特(John Fawcett,1789-1867),在他十六歲那年因聽了佈道家委特斐(Whitefield)的一篇講道,而大受感動並獻身成為浸禮會的傳道人,之後在英國德律郡鄉村小教會擔任牧師,並且還為鄰童開設學校。然而,該教會之會友多屬貧窮人家,無法支付足夠的傳道人薪水,每個月只有16元不到,卻要負擔全家人所有的生活開銷,實在夠辛苦及委屈。然而看到會友們個個愛主的心,愛傳道人的心,實在不忍心有所多求或是怨言,也因此更得會友們的愛戴及欽佩。有一次,倫敦浸信會某大禮拜堂之名牧季爾博士去世,該堂會友一致贊同,聘請法賽特牧師前來繼任,為了妻兒著想且機會千載難逢,他便決定前往。就在臨走前的歡送會完後,最後與會友一一握別,這時會友們突然全部揮淚痛哭,甚至不忍讓他登車離去。在這樣熱情且感傷的氣氛下,師母轉過身來,對牧師說:"我心裏實在受不了,我不知道我們怎麼忍心離去...",牧師回答說: "我也不忍心,我們實在不應該離去",於是當場吩咐人幫忙從貨車搬下行李,決意不走,且馬上寫信婉謝倫敦教會的邀聘,同時也寫了這首感人的"以愛相連"作為紀念。 從此之後,法賽特牧師再也沒有離開這間教會的打算,甚至浸信會中學想聘他擔任校長,但依然被他拒絕。他的著作頗多,除了宗教類的解經及靈修作品外,也寫了許多聖詩集,但其中最聞名且流傳至今的,就是這首: "以愛相連" 福哉愛主聖徒,彼此以愛結連,和睦相處,同心合意,在地如同在天。 在父寶座面前,同心虔誠祈禱,同擔憂懼,同得安慰,同一盼望目標。 彼此同當憂患,彼此同肩重擔,彼此共灑同情眼淚,彼此慰問勸勉。 我們離別之時,內心難免依依,身雖遠離,心仍契合,希望再會有期。 (資料整理:葉俊明) ©1997-2021 Immanuel.Net, All Rights Reserved.

詩歌《以愛相連》背後的故事2024-02-01T16:32:59+08:00

信仰難題問答_誰是真神

問:我相信世上有一位真神,但怎樣在世上那麼多宗教中,分辨誰是真神呢? 答:您這個問題非常好!您一定是位對信仰很認真的人,願意虛心去尋找及相信一位真神。 並非所有宗教信有神 首先,我們要先知道,在世上不是所有宗教都相信有神的,例如原始的佛教其實是強調個人修行以致可以成「佛」,他們並不鼓勵膜拜任何神明。至於有些宗教或民間信仰則走另一極端,敬拜很多不同的神明,只求福祐。 但究竟哪一位才是真神呢?又如何分辨呢?   若要相信神,是不是應該尋找著一個至高至大、至善至美、至尊至榮的真神,才值得我們相信呢? 分辨真神的原則 以下有一些原則,可以讓我們分辨誰是真神。一位至高至大的神,必須是: 有大能的:是創造宇宙的神,也有能力幫助人; 有大慈愛的:祂愛世人,有關心,是親情愛情的源頭; 是聖潔無瑕的:祂是絕對的公平公正,也不會顛倒是非黑白,反而是 真理本身; 是永恆的:是超越時間空間無限的主宰; 這位神也應該是屬於全人類的主宰,世上所有人都可以認識和相信祂,並不分膚色和國界。 在世上的宗教典籍裡,有記載這樣的一位真神嗎? 三. 可信可佩服的主 聖經所講的神,完全符合以上條件。聖經所講的神,就是全地的創造主。在歷史上,記載了神所行種種大能的神蹟,在在都證明有神!最重要的,這位神親自來到世間,祂宣稱自己是神,這位就是耶穌。 各位朋友,若要相信神,是不是應該要找著一個至高至大、至善至美、至尊至榮的真神,才值得我們相信呢?我們深信您若繼續深入認識了解聖經記載真實的神,您一定會發現耶穌是最可信可佩服的主。 選自:香港基督徒短期宣教中心暨佈道資源供應中心出版《別問別答》p.14

信仰難題問答_誰是真神2024-02-01T16:35:45+08:00

主,祢是耶和華沙龍一一神賜平安

主,我們感謝祢把真平安賜給我們, 因為祢說:“你們為什麼愁煩?為什麼心裡起疑念呢?” “我留下平安給你們,我將我的平安賜給你們,我所賜的, 不像世人所賜的:你們心裡不要憂愁,也不要膽怯。” (路24:38,約14:27) 是的主,我們有祢這位平安的君,平安的王做我們的盤石、山寨、 避難所,我們還懼怕誰呢?當我們心裡愁煩、膽怯、痛苦、憂傷、 心裏失去平安時,只要我們來到祢大能者的面前,心裏就得平安 這種平安是在生活安逸和順利中感受不到的,也是世人難以理解 的,為此我要感謝祢。 禱告奉主耶穌聖名求,阿們。

主,祢是耶和華沙龍一一神賜平安2024-02-01T16:39:44+08:00