在疫情之下踏進退休的階段,開始在辦公室執拾時,腦海中出現了不一樣的斷、捨、離:

 

不斷:斷、捨、離的「斷」是指要斷絕不需要的東西!斷絕可真澈底呀!在疫情之下,無疑人與人之間的距離是拉開了,甚至有人要被隔離了。但當我想起羅馬書那段一問一答的經文就心得安慰。「誰能使我們與基督的愛隔絕呢?難道是…我深信無論是死是生…都不能叫我們與神的愛隔絕。」原來我們與神的愛,與神的關係是不會被隔絕的。同樣我深信我與弟兄姊妹在主裡的情誼也不會因我的退休而隔斷。

 

不捨:斷、捨、離的「捨」是指要捨去多餘的事物。別離是難免會有點不捨的。執拾和疫情都使我重新檢視甚麼是重要的,甚麼是多餘,不需要的。又有甚麼是該珍惜或錯過了的。不知道在疫情期間,不能回到教會敬拜,不能與弟兄姊妹見面,會否讓你更珍惜與弟兄姊妹一起敬拜、團契相交的生活呢?別離才知相聚的可貴,就讓我們珍惜神的同在,珍惜弟兄姊妹真實的團契相交。

 

不離:斷、捨、離的「離」是指要脫離對物品的執著。不執著對我來說就是放手、投降。那到底是向誰投降,放手之後又交給誰呢?疫情之下又是一個順服交託的功課。在此與大家分享一下我退休後的去向和計劃。我將會參與在泰北的少數民族青年培訓工作,基本上是香港和泰北兩邊走。所以若留港期間,也有機會在教會見到大家的,因此請大家不必急著與我道別,其實也不必與我道別,因為我們是會再見的。原定5月底會出發,但疫情的關係就不能離開香港了。 一切只能順服交託在主的手中。

 

「弟兄們,我還有未盡的話:凡是真實的、可敬的、公義的、清潔的、可愛的、有美名的,若有什麼德行,若有什麼稱讚,這些事你們都要思念」。腓4:8

「思念」這個詞在希臘文原文有「清點」、「尊重」之意。所以,在疫情期間請記得數算生命中有意義的、美好的事物,因為它們都是上帝賜予的禮物。